有关现代传记应该如何开始的非官方规则。从出生开始甚至死亡感觉越来越通用和陈旧。相反,你应该会发现一个中年事件,一些戏剧性和具体的事件,如丢失的手稿,决斗,一个让你的主角彻底重新配置的事故。它必须是活泼和紧张的,这种事情让读者觉得他们已经登上了一部特别令人激动的抢劫电影,其中不清楚是否有人会活着。

三年Nietzsche与LouSalomé和他的同性恋最好的朋友一起生活在一个没有性别但很多阿尔卑斯山观点的哲学色情三角中

所以当Sue Prideaux决定用其他东西完全打开尼采的生活时,你知道你掌握在传记作者的手中,他或者不称职(不太可能,因为她早期关于斯特林堡和蒙克的书已经获得了奖品)或者对自己很有把握。而不是向我们展示中年尼采制造可怕的动物噪音,而他的原始母亲在起居室接待访客,或者高峰尼采跨越阿尔卑斯山,想象自己是一个Übermensch(通常翻译为“超人”,即使听起来很傻)她给了我们不确定的尼采,尼采之前 - 或者其他任何人 - 都非常清楚他到底是谁。

Prideaux的叙述以1868年11月9日年轻人写的一封信的长篇引语开头。莱比锡大学的一名哲学系学生,他并不在乎。的确,他正在描述一个非常重要的日子 - 他第一次见到理查德瓦格纳,他将成为他的导师和灵感的作曲家。但这位24岁的年轻人还包含了大量无关紧要的细节,Prideaux坚持全文引用:失去了一套漂亮的新西装,一个关于Eleatics(一个希腊哲学院)的即兴教程,一片雨水。

以下是尼采,因为我们大多数人之前没有遇到过他:自嘲(他失去了裤子,发现它很有趣),不可预测,最重要的是,善于交际的朋友到达和离开,他运球离开时间在一个受欢迎的学生餐厅,最后准备好迎接这位伟人。更值得注意的是,Prideaux抵制了编辑的诱惑,紧张地拉扯着我们的袖子,以确保我们已经明白尼采不仅仅是本世纪中期法西斯和连环杀手的阴险诡计(Moors murderer Ian)布拉迪是一个粉丝)。他实际上非常有趣,并且敢于说出来,这是正常的。

这些都不会成为对近四分之一世纪以来一直关注尼采修复的学术哲学家的启示。直到20世纪70年代,普鲁士牧师的儿子经常被粗心地描述为纳粹同情者,尽管他在1900年去世了。很容易看出这个概念是如何产生的:尼采关于Übermensch的观点很容易被重新用作雅利安至高无上的论据,而他死后出版的“权力意志”似乎需要一个行进长靴的配乐。然而,多年来,尼采的修复读物已经开始让原始的思想家出现。如今,尼采甚至被视为一个后现代主义的幻想家:“没有事实,只有诠释,”是他着名的宣言之一,还有“上帝死了”。在他在精神疾病降临之前写的最后一本书中,他提出了一系列不合时宜的建议:“我为什么这么聪明”,“我为什么写这么好的书”,如果有人想知道,“我不是男人,我是炸药“。你几乎可以称他为表演诗人。

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